3 - بَابُ السَّارِقِ تُوهَبُ مِنْهُ السَّرِقَةُ بَعْدَ مَا سَرَقَ 2345 - أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ « 1 » ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ وهُوَ نَائِمٌ ، فَاسْتَلَّ رِدَاءَهُ ، مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَتَنَبَّهَ بِهِ ، فَلَحِقَهُ ، فَأَخَذَهُ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَانِي هَذَا ، فَاسْتَلَّ رِدَائِي مِنْ تَحْتِ رَأْسِي ، فَلَحِقْتُهُ ، فَأَخَذْتُهُ ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ . فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ رِدَائِي لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يُقْطَعَ فِيهِ هَذَا ، قَالَ : « فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ؟ » « 2 » .

--> - حبان » برقم ( 4407 ، 4408 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 119 ) . ونضيف هنا : وأخرجه الطحاوي في « شرح معاني الآثار » 3 / 160 ، وفي « مشكل الآثار » 2 / 321 ، والبيهقي في المرتد 8 / 194 - 195 باب : قتل من ارتد عن الإسلام . وابن أبي شيبة 9 / 413 برقم ( 7950 ) . وسيأتي برقم ( 2491 ) . ( 1 ) عند ( د ، ليس ) : « سفيان » وهو تحريف . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف أشعث ، وهو : ابن سوار . وأخرجه النسائي في الكبرى برقم ( 7368 ) ، والطبراني في الكبير 8 / 55 برقم ( 7327 ) و 11 / 270 برقم ( 11307 ) . من طريق أشعث ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ( 7326 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، عن ابن عباس ، به ، وهذا إسناد صحيح . وأخرجه الحاكم 4 / 380 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، حدثنا زكريا بن إبراهيم ، عن عمرو بن دينار ، بالإسناد السابق ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه أحمد 6 / 466 ، وأبو داود في الحدود ( 4394 ) باب : من سرق من حرز ، والنسائي في الكبرى برقم ( 7369 ) . والطحاوي في « مشكل الآثار » 3 / 135 ، -